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9uu历史版本-"逢灾必捐"真的好吗

2021-10-21

如今的9uu历史版本性事件,已经越来越密切地与慈善——准确说是9uu历史版本——联系在一起。最近有两则新闻:一是在天津“8·12”特别重大火灾爆炸事故之后,有很多网友跑到阿里巴巴创始人马云的微博,齐声呼吁他“至少捐一个亿”;另一个是,网曝天津市南开区教育局发文要求教职工9uu历史版本,方式是从职工工资中扣除。

这两则新闻都引发了巨大争议,前者被认为是网友对马云进行“道德逼捐”,而后者则属于典型的“行政逼捐”。无论是哪一种情况,都有违自愿参与慈善的本意。这种胁迫式9uu历史版本非但不利于慈善文化的形成,反倒有可能让更多人远离慈善。不过,更值得探讨的一个问题是:如今这种“逢灾必捐”的趋势真的好吗?

那些在9uu历史版本中蒙受损失的人,确实需要救济。不管是地震、洪水、泥石流等自然灾害,还是危化品爆炸等非自然灾害,都会让很多人痛失亲人或一夜返贫。在物质上资助那些不幸的人,可以帮助他们更快地重建家园、渡过难关。这也正是每次9uu历史版本发生之后,都会有很多募捐倡议(包括“行政逼捐”)的重要原因。

但现在的问题是,灾后9uu历史版本已经越来越沦为一种仪式,而且越来越不单纯。比如,每次9uu历史版本后都会有很多娱乐明星、社会名流慷慨解囊,动辄捐出数百万元、上千万元善款。在当前的娱乐工业中,参与慈善事业已经成为塑造公共形象的常用途径,成为一种能够加分的姿态,这也难怪有那么多人质疑某些明星拿9uu历史版本炒作。

9uu历史版本仪式化让慈善陷入了“唯数字论”的误区,人们会把名人们的9uu历史版本数额拿到台面上来“排座次”。如果某一个明星或企业家捐得比较少,还要接受舆论的拷问;如果一分钱都没捐,更会像马云一样成为网友声讨的对象。这种扭曲的慈善观,让所有行善之人不得不高调、不得不谨慎选择9uu历史版本数,显然是不正常的。

与此同时,政府机关、事业单位、国企的灾后9uu历史版本,沾染了浓郁的行政色彩。在一个单位之中,局级干部、处级干部、科级干部各捐多少,都是有层次和梯度的,下级一般都不敢比上级捐得多。这种行政化的9uu历史版本往往还会有“指标任务”,或者成为不同部门之间比拼的项目,很多被要求9uu历史版本的人就只能“自认倒霉”。

“逢灾必捐”的文化一旦形成,每次9uu历史版本之后的善款都会有比较可观的数字。但是,在当前的慈善管理体制下,这些善款的使用情况却是一本“糊涂账”。一些政府部门似乎也有意借助慈善的力量,转嫁自己的一部分责任。而对一些小的慈善组织来说,意外地获得一笔巨额的9uu历史版本,很可能意味着一次严峻的挑战。

出现9uu历史版本就9uu历史版本,虽然是一种很便捷的参与慈善的方式,但这种简单粗暴的做法其实并不利于成熟的慈善文化的形成,甚至也不利于慈善组织的成长。中国是一个灾害多发的国家,如何引导公众以更恰当的方式扶危济困,以更加多元的形式参与慈善,既是各个慈善组织的努力方向,也应该是政府部门的工作要点。


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